二：相遇恩寵
〔題要〕
人與人之間的關係性，是藉由「相遇」而表達出來的；在「相遇」的過程中，我們發現彼此之間的衝突、拒絕、分歧、不透明、接納、相互性、關懷等積極的或是消的經驗。有些人在模仿他人而將自己的獨特的歷史性及生活降底了。方濟在「相遇」中獲得了恩寵：相遇便是一種恩寵！
〔福音〕
耶穌離開猶太，往加里肋亞去了。祂必須途經撒瑪黎雅。於是到了撒瑪黎雅的一座城，名叫息哈爾，靠近雅格伯給他的兒子若瑟的莊田，在那裏有「雅格伯泉。」耶穌因行路疲倦，就順便坐在泉旁；那時，大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦人來汲水，耶穌向她說：「請給我點水喝！」那時，祂的門徒已往城裡買食物去了。那撒瑪雅婦人就回答說：「你既是個猶太人，怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝？」原來猶太人和撒瑪雅人不相往來。耶穌回答說：「若是好知道天主的恩賜，並知道向妳說：給我水渴的人是誰，你或許早求了祂，而祂早賜給了妳活水。」那婦人問說：「先生，你連汲水器也沒有，而井又深，你從那裏得來那活水呢？難道你比我們的祖先格伯還大嗎？他留給了我們這口井，他和他的子孫以及他的牲畜，都曾喝過這井裏的水。」耶穌回答說：「凡這水的，還要再渴；但誰若喝了我賜與他的水，他將永遠不渴；並且我賜給他的水，將在他內成為湧到永生的水泉。」婦人說：「先生，請給我這水罷！免得我再渴，也免得我再來這裏汲水。」耶穌向她說：「，去叫你的丈夫，再回到這裏來。」那婦人回答說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說：我沒有丈夫，正對；因為妳曾有過五個丈夫，而妳現在所有的，也不是妳的丈夫，妳說的話真對。」婦人向祂說：「先生，我看你是個先知。我們的祖先一向這座山上朝拜天主，你們卻說：應該朝拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌回答說：「女人，妳相信我罷！到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩是出自猶太人。然而時候要到，且現在就是，那些宜朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜的祂的人。天主是神，朝拜祂的人，應當以心神以真去朝拜祂。」那婦人說：「我知道默西亞──意即基督──要來，祂一來，必會告訴我們一切。」耶穌向她說：「同妳談話的我就是。」（若四3-26）
這是婦人與主耶穌「相遇」的故事，最後她獲得了「同妳談話的我就是基督：默西亞」的恩典：
1.請描述耶穌與撒瑪雅婦人之間各種「相遇」的機緣；包括任何動作和對話。
2.在這些「相遇」中，婦女各獲得了什麼樣的恩寵？
3.從這段「相遇」的故事中，由人與天主、萬物及他人之間的關係性，你會如何去了解「相遇」便是一種恩寵？
〔方濟〕
方濟起身到亞普里去，但到了斯波來叨時，自覺稍有不適；同時，想到這次的旅行頗覺有點厭倦與嫌惡之情，遂上床睡起覺來。入睡之後，他聽見有聲音在召叫他，並問他要往那裡去。他便將自己的計劃說了出來。在睡夢人顯現與他的那位說：「你以為誰能給你最好的酬勞？主人或是僕人？」方濟回答說：「主人！」「那麼，你為什麼要離棄主人而投靠僕人呢？離棄主人投靠窮人呢？」方濟回答說：「主，你要我作什麼？」他得到的命令是：「你回到你的家鄉，去在那裡，你要知道你該作什麼；你應對你的神視做不同的解釋。你所見到的武器和宮殿，是另一種騎士，而非為你心目中的騎士，同時所謂的王公大人，也非你心目中的王公大人，而是另一種王公大人。」天一亮，方濟便動身返回亞西西，並期待天主迅速地啟示自己祂的旨意。（三友6）
一日，方濟正在騎著馬遨遊在亞西西城附近時，遇到了一位癩病人；他以往對患癩病症的人們，經常感到無法抗拒的嫌惡；但由於他做了最大的努力，故征服了這嫌惡之情，他下了馬，並在給錢與癩病人之時，親吻了他的手。該癩病人給還他的是和平之吻。方濟隨即上了馬，並繼續了他的路程。由那一天起，方濟克服了自己，直至因了天主的聖寵，贏得了圓滿的勝利。（三友11）
1.方濟如何與天主相遇？這次的相遇為方濟有什麼樣的重大影響及結果？
2.方濟與癩病人相遇時，他發現或體驗到了什麼樣的經驗？這經驗對他未來的生活及人生活的看法和觀點有何重大的改變？
3.你如何描述這些「相遇」所具有的意義？
啟： 相遇必定是主體與主體之間、雙向的互動，當雙方願意彼此聆聽、以及對他人開放的條件下才會發生，需要人與人之間相互信任的關係：彼此尊敬、接納及親密性。
眾：主，我們願意對他人開放，請賜給我們能夠有彼此信任和接納的恩寵。
啟：人與天主之間的確會有真正的相遇機會發生，它的前題是：保持透明的態度，也更需要排除所有在內心中會阻礙溝通，以及抗拒陰暗所帶來的消極因素。
眾：主，我們願意有真正的相遇，請賜給我們恩寵去排除種種阻礙、以及抗拒陰暗所帶來的消極因素。
啟：原祖父母在犯罪以前，與天主有過非常親近的相遇。而方濟是一位已獲得救贖的恩寵者，他在與完全美善的天主相遇中，讓自己得到完全的改變，之後就開始不斷地與生活中其他的事物相遇。
眾：主，我們渴望有和你相遇的恩寵，並得到完全的改變。
啟：我們期待有一個正確又實在的互動關係，這個關係不是含糊的，而是被接納的； 不是被拒絕的，是信任的，而不應是猜疑的；是一份禮物，而不是在強行下產生的。
眾：主，請賜給我們恩寵，能有正確又實在的互動關係。
啟：藉著日常生活中的人事地物，各種不同的現實狀況，我們可以達到，在生活中的每一時刻中發現天主，經驗那最大的「臨在」──就是天主自己。
眾：主，請賜給我們恩寵去經驗祢最大的「臨在」──就是祢自己。
啟：真正的生活是一種「相遇」。然而，唯有愛是讓人能夠彼此開放自我，發現所有真實性的動力；只有在無條件以及白白賞賜的愛中，才能讓我們的相遇成為一種完全開放、接納及享有共融幅度的「相遇」 。
眾：主，我們願意享有真正的生活 ：「相遇」。請賜給我們能發現並接受真實性的動力，那就是愛的本身。
〔方濟的話〕
主賞了我方濟弟兄這樣開始了做補贖的恩典：當我生活在罪惡中時，看癩病人，為我來說是一件十分厭惡的事情；但主親自將我領到他們中間，而我就慈愛地照顧他們。在離開他們的時候，以前對我好像是可憎惡的，此刻對我的身心都成了甘美的。不久，我便離開了世俗。（遺囑1-3）
〔吟詠〕
1.加深天主的愛
加深對天主愛的追求 令我展開了生活的視野
找到了天主在生活中的意義
2.真實的相遇
以幽默的心看世界 在萬物中找到天主的臨在
對人持有信任 在真實的相遇中 遇見天主
3.同屬天父的家
鼓起勇氣 越過界線 真誠相待
看見都是天主的子女 我們同屬一個大家庭
〔祈禱〕
天主，你是我們的父，懇求你提醒我們原都擁有同一的愛，為此應彼此照顧、分享生活；教導我們不要在自己的圈子裡忙碌不已，只探望自己的人、打理自己的事，反而更應在生活中的不斷相遇中，看到你的臨在，找到你真實的生活。以上所求是靠我們的主基督。阿們。
