三月份祈禱會中伍允恒的分享

自由心靈

今天我們的主題是「自由心靈」。相信每一個人都會渴望「自由」，「不自由，毋寧死」，自古以來有不少人寧願犧牲自己的生命，為的是要爭取自由。我也是一個嚮往自由的人，回想自己的生命，也有不少渴望自由的經驗：小時候家裏管得很嚴，無論在餐桌上、客廳裏或出外時，都有各式各樣的規矩要遵守，不可做這，不可做那，所以時常希望快點長大，認為長大了便有許多自由，不受父母的約束；在小學也沒有很多自由，不能選擇老師、不能選擇同學、不能選擇喜歡的科目，每天都要守各種的校規，放學後又要完成各式各樣的功課，放假也要待在家裡溫習，所以很想快點畢業，不用再受功課的束縛。十四歲那年到澳洲唸高中，滿以為逃離了香港，從此得到自由，不用受到父母的約束，不會再被香港的教育制度壓得透不過氣來，怎知新的居住環境和學校又有新的規矩，而且也逃不出考試的壓力，那時候便希望快點唸完書，因為作為一個學生，是多麼的沒有自由啊！後來出來社會工作，每天要準時上班，工作方面也有一大堆專業守則要遵守，沉重的工作量會讓人想起，天啊，我甚麼時候可以自由自在的過退休的生活呢？何時不用再當老闆和房貸的奴隸？可是，退休生活真的很自由嗎？看到有不少人在退休後也有各色各樣的束縛：家庭、物業、投資、健康等等。在我們現今居住的社會，雖然人人都在高喊著人權和自由，可是大家真的感到自由嗎？究竟怎樣才是自由？耶穌曾說過：「真理必使你們獲得自由。」(若8：32)作為一個基督徒，我可有感到自由嗎？

這些問題，也讓我反省一下自己有關自由的經驗。為我來說，自由，不單是指對可選擇的事物可以有自主的能力，也包括了各種束縛的釋放。人會被甚麼東西束縛呢？我個人的經驗是物質、罪和仇恨。仇恨的力量很大，可以把人控制，甚至失去理性，只有在愛內寬恕，才能掙脫仇恨的束縛。人也會成為罪惡的奴隸，罪惡會讓人失去愛的能力，失去天主的寵愛，可幸透過修和聖事，罪惡可被洗淨，人可以和天主重建愛的關係，重新成為天主自由的子女。所以每一個寬恕的行動，每一次辦好修和聖事，都讓我從仇恨和罪惡中被釋放，讓我能更自由地去愛。

可是物質方面呢？因為物質的生活，可以為我帶來表面上的安全感，所以對物質的放棄，為我來說，是不容易做到的。可是為準備度修道生活的我，知道越對物質有所依賴，越表示對天主的倚靠不夠。當我想起方濟把身上唯一的物質也放棄，從此只倚靠天上的父，那份豁出去的精神更我很感動。我祈求天主給我力量，願意把這些讓我不自由的東西拋棄。當我拿起以前朋友和學生們送給我的小禮物，他們給我寫的聖誕卡，這些都是我很難捨棄的東西，因為在這些物件裡有著很多甜蜜的回憶和感情，現在我願意不讓這些物件成為我感情依賴的東西，因為我知道，只要我繼續在天主愛的道路上行走，我對這些朋友和舊學生的愛並不會因此而減少。

我發現我現在對自由的理解跟以前有點不一樣。以前會認為不用守規則、沒有人管就是自由，後來聖伯多祿宗徒提醒了我，他說：「你們要做自由的人，卻不可做以自由為掩飾邪惡的人。」(伯前2：16)原來自由並不是自我中心的心想事成，不是可以任意妄為，而是善用天主賞給我們的自由意志，摒棄一己私意的束縛，對天主表示信任和開放，好能在愛內，跟隨基督的足跡。

三月祈禱實況

祈禱唱歌

默想方濟言論及行實





我們彼此真誠的{相遇}　

鼓起勇氣　開放自我　因著基督的愛

在真實的相遇中　我們遇見彼此　遇見天主

三月份祈禱會資料：自由心靈

主題為：自由心靈

「自由是現代人常談到的觀念：生活為極自然、對某些事物有自主權

、可以按自己的意志行動等等。最大的自由不是藉著權利、宣傳，或靠著他人的允許才得到的；更不是放肆、無政府的狀態等等。真正的自由是要靠理、愛及忠誠。

經文：谷十17-25
耶穌出來行路時，跑來了一個人，跪在祂面前，問祂說：「善師 ，為承受永生，我該作什麼？」耶穌對他說：「你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。」他回答耶穌說：「師傅！這一切我從小就都遵守了。」
耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：
「你還缺少一樣：你去變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我。」因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。
耶穌周圍一看，對自己的門徒說：「那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！」
門徒就都驚奇祂的話。耶穌又對他們說：「孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。」

〔方濟行實〕

當方濟與父親在主教及所有亞西西人面前，正式要與父親斷絕關係時，傳記這樣記載：
本城主教是一位極其熱忱的人，他認為方濟不得以非法獲取的金錢，充作舉辦聖善的事業之用。方濟就在主教的勸告之下，將其原先有意用來修理聖堂的金錢，還給其父親，並當著許多人說道：「現在我可自由自地說：『我們的天父』，而不稱伯鐸伯納得為父了。我不僅還給金錢，而且連我衣服也不例外，我要赤身到天主那裡去。（薛二12）

1.方濟失去了地上的父親，卻獲得了天上的父親，這個情況的改變，意味著什麼樣的生活態度？
2.在方濟與父親斷絕關係的這一幕裡，方濟失去了什麼及獲得了什麼？
3.「當一個人放下所有的東西而完全向天主開放，準備與基督一起死亡，完全信任祂的帶領」，如何以這句話來看方濟面對未來應懷有的態度？

〔反省祈禱〕
啟： 自由是天主的恩賜，也是人必需具有的權利；
眾：主，請你教導我們：自由不許人以只顧自己的安逸而隨心所欲。

啟：主，請使我們我們要常警惕自己，克服私慾，以完成及實現真正的存在，
眾：亦以完美的計畫，去實現真正的自由及創造性的生活。

啟： 生活中雖然有不少不公道的結構，阻礙了人基本的實現，因而有人以各種方法爭取自由；但是，人本身也在造成內在心靈的路障，
眾：主，請使我們藉著內在心靈的改變，讓自己更加自由。

啟： 方濟徹底地除去以自我為中心的生活，除去按本性而生活的方式，絕對挖空自己，使自己活在天主內；
眾：主，我們願意同樣樣也在你內完全是自由的。

啟：自由的獲得需要有自我的紀律，對本能世界的控制；
眾：主，為了在你內自由的生活，我們準備好付出犧牲、否定自己及死於自我意志。

啟： 耶穌說：「你們如果固守我的話，就確實是我的門徒，也會認識真理，而真理必會使你們獲得自由。」（若八31-32）
眾：主，請使我們固守你的話，認識真理。

啟：自由與真理緊密相連，這個真理便是：「人是天主的肖像。」
眾：主，請使我們相信、慶祝及以行動活出這真理。

〔方濟的話〕

好多人犯了罪，或是遭受到傷害時，便常歸咎於魔鬼或是別人身上。但這是不對的，因為有一個他手下的仇敵，便是他犯罪的肉身。因此，對他手下的仇敵嚴加看管，並明哲提防，而不為它所害的僕人是有福的。因為只要他如此執行，就沒有其他看得見或看不見的仇敵能傷害他。（忠告十）

〔祈禱〕

天主，我們是依照你的肖像而被造成的，心靈的自由不是建立在思考或法律的基礎上，而是建立在你的愛情上；不要讓我們佔有太多世間事物，阻礙我們自由地去愛你和弟兄姊妹，讓我們以謙卑的心靈，在自由中顯示你真正在愛中的自由。以上所求是靠我們的主基督。